собственность в греции

недвижимость в оаэ

У нас много объектов, не представленных на сайте по просьбе владельцев. Позвоните нам или оставьте заявку. Зарубежная недвижимость Латвия Продажа недвижимости в Юрмале дома, виллы. Дома и виллы в Юрмале.

Собственность в греции цены на дома в турции

Собственность в греции

Недвижимость в дубае цена думаю, что

Правы. какая страна дубай отличная, предыдущая

Основными занятиями греков в гомеровский период было земледелие, скотоводство и отчасти ремесло. Басилеи и знать владели крупными хозяйствами-ойкосами. Община находилась на стадии разложения. Простые общинники владели наделами, но появились и земли, находившиеся фактически в частной собственности. Пастбища обычно были в собственности общины. В гомеровском обществе были сильны пережитки родового строя.

Сохраняли свое значение роды, их объединения фратрии и племена. Власть вождя ограничивалась аристократией и народным собранием. Рабство носило патриархальный характер. Община сохраняла лишь право собственности на пастбища и леса. В мастерских начинали широко применять труд рабов, однако основную массу ремесленников составляли свободные. В VII в. Развитие товарно-денежных отношений создавало благоприятную основу для закабаления свободных крестьян и ремесленников знатью, роста имущественной.

Обострение социально-экономических противоречий, появление большого количества безземельных и малоземельных крестьян, усиление политической борьбы между родовой знатью и демосом, необходимость получения иноземных - рабов обусловили широкий размах древнегреческой колонизации в VIII—VI вв. Среди этих причин наиболее важной являлось относительное перенаселение некоторых районов Древней Греции.

Маркс, характеризуя причины выведения колоний в Греции и Риме, писал, что «вся система этих государств основывалась на определенном ограничении численности населения, пределы которой нельзя было превысить, не подвергая опасности самих условий существования античной цивилизации»1. В середине VIII в. Колонии древних греков существовали и на юге современной Франции Массалия , а также в Испании. Они вели с метрополией оживленную торговлю, поставляя туда рабов, хлеб, серебро, железную руду и т.

В них наибольшее развитие получила античная форма собственности. По существу это была частная собственность, однако, как подчеркивал К Маркс, индивидуумы являлись частными собственниками только как члены полиса, античной общины 2.

В большинстве полисов Древней Греции существовало два варианта политического и социально-экономического строя — афинский и спартанский. Афины были наиболее развитыми в экономическом отношении. Уже в XI—IX вв. Постепенно она сосредоточивала в своих руках большие богатства, в том числе землю, и закабаляла земледельцев и ремесленников. Широкое распространение получил труд рабов. В среде метэков лиц иноземного происхождения и зажиточных представителей демоса утвердилась частная собственность.

Родовые отношения отходили на второй план. Так, в изданных в г. Законах Дракокта провозглашалась частная собственность вместо родовой. Серьезный удар по остаткам родового строя был нанесен реформами Солона г. Поощрялось виноградарство и оливководство, а также ремесло. Большое значение имела унификация системы мер и весов, а также денежной системы. Привилегии знати отменялись.

Все граждане Афин были разделены на 4 разряда в соответствии с имущественным цензом. Был создан демократический совет буле , возросла роль народного собрания, введен суд присяжных. Спарта являлась значительно более отсталой областью по сравнению с Афинами. Сам город Спарта возник в X в. Спартанцы осуществляли коллективное господство над илотами, которые подвергались в основном оброчной эксплуатации. Спартанцы составляли меньшинство населения.

Чтобы устрашить порабощенное население, они разрешали молодым спартанцам тайно убивать безоружных илотов. Спарта проводила Агрессивную внешнюю политику. Ее орудием стал созданный в середине VI в. Пелопоннесский союз. В Спарте долго сохранялись пережитки родового строя. В частности, существовали общие обеды воинов-спартанцев. Участники каждый месяц вносили натуральные платежи на их организацию.. Но с течением времени увеличилось количество спартанцев, которые были не в состоянии вносить такие платежи.

Они теряли политические права. Экономика Спарты была глубоко натуральной, ремесло было развито слабо, господствовало земледелие. Законы легендарного Ликурга IX в. Серебряная монета появилась лишь в начале VI в. Хозяйство Древней Греции в период расцвета рабовладельческого способа производства V в. После разгрома персов, обрушившихся на Грецию в начале V в. В г. Члены союза должны были поставлять определенное количество кораблей или же платить взносы в союзную казну. Средства союзной казны Афины использовали по своему усмотрению.

Сельская община разложилась. Значительно увеличилось количество рабов, их труд стал использоваться практически во всех отраслях хозяйства. Число рабов в Греции также увеличивалось за счет военнопленных. Однако основная их часть покупалась.

Крупными центрами работорговли были острова Делос, Хиос, сами Афины. Покупать рабов могли даже представители демоса. Рабы стали основными непосредственными производителями. Большинство рабов было занято в ремесле, рудниках и каменоломнях. В сельском хозяйстве труд рабов был распространен гораздо меньше.

Существовали также и вольноотпущенники, число которых в IV в. Обычно они занимались ремеслом и торговлей. Распространение вольноотпущенничества, а также отпуск рабов на оброк свидетельствовали о кризисных явлениях в рабовладельческой системе Древней Греции. Ремесленное производство в Древней Греции было развито очень высоко. Наряду с Афинами крупными ремесленными центрами являлись Коринф, Мегары, Милет, Аргос и другие полисы. Особенно большое развитие получило керамическое и гончарное производство, литейное дело, производство металлоизделий.

В Древней Греции воздвигались великолепные храмы, статуи. Труд рабов в ремесленном производстве применялся в самых широких масштабах и конкурировал с трудом свободных, придавая последнему характер деятельности, позорящей гражданина. Для Древней Греции было характерно преобладание внешней торговли над внутренней.

Из Италии привозили медь и железо, шерстяные ткани — из Милета, папирус — из Египта, пряности — с Востока, слоновую кость — из Африки. Важнейшей статьей импорта были рабы. Импортировали в основном сырье, а экспортировали — готовые изделия. Афины поставляли на внешний рынок много керамики и металлоизделий.

Традиционными предметами древнегреческого экспорта были виноградное вино и оливковое масло. Древнегреческая экономика была натуральной в своей основе. Здесь впервые появляются науки, философия, театр. Здесь возникают такие понятия как политика, демократия, гражданин. Почему именно здесь, из неизвестного маленького греческого полиса, а не на остальном огромном пространстве Евразии, где проживало множество народов, более многочисленных и сильных, возник некий механизм, запустивший движение мирового развития?

Была ли какая-то первопричина, вызвавшая появление науки, философии, политики, культуры? Причиной расцвета греческого мира являлся не особый склад ума древних греков. И не пресловутый эллинский менталитет.

Расцвету греческого мира предшествовало… новое устройство сельского хозяйства. Независимые крестьяне Афин начинают владеть землей на правах собственности. В различных частях древнего мира собственником хозяйственных ресурсов было государство. Древняя Греция стала исключением. Здесь впервые появляется право частной собственности на землю. И этим переустройством сельского хозяйства Греция обязана первому великому реформатору, одному из «семи мудрецов» древней Греции — Солону.

До его реформ Афины были рядовым, ничем не примечательным греческим полисом. В результате проведенных реформ начался небывалый для античного мира экономический подъем. Афины не только намного опередили в своем развитии другие греческие города, но стал мировым центром науки, культуры и общественной мысли. Реформы Солона заложили основу для появления первой в мире демократии, возникновению независимой судебной системы, появлению суда присяжных.

Ранее, в греческих городах деньги и дом умершего оставались в его клане или роде. Это была своеобразная форма общинного землевладения. Солон ввёл институт завещаний. Мера вроде бы и не такая уж революционная. Но лишь на первый взгляд. Разрешение передавать своё состояние тому, кого человек посчитаем более достойным — и необязательно родственнику — полностью изменило землеустройство Афин.

Этот шаг означал установление частной собственности на землю. Серьезной мерой было также установление предельной нормы владения землей. Законом запрещалось в одних руках иметь земельные участки сверх установленных размеров. Сделано это было для того, чтобы не допускалась концентрации земли в одних руках и не допускать спекуляции землей. Землей могли владеть только те, кто на ней реально работает. Солон не только ограничил верхний предел владения землей, но и установил минимальный размер земельного участка.

Греческие крестьяне стали владеть в среднем четырьмя гектарами земли, хотя встречались наделы и больше. Солон разрешил продажу земли, но продавали ее редко. Ведь обладание землей стало рассматриваться как признак личной свободы и прав гражданина. Крестьяне были освобождены от уплаты подати государству или необходимости прислуживать аристократии. Еще он отменил долги, которые бедные крестьяне имели перед богатыми согражданами. В результате впервые в истории человечества крестьянин получил возможность работать на своей земле, на себя, а не на государство в лице аристократов и царей.

Было запрещено долговое рабство. Крестьяне, попавшие в рабство к более богатым соотечественникам, получали свободу. Им были возвращены конфискованные за долги земли. Афиняне, проданные за долги на чужбину, выкупались за государственный счет, возвращались на родину и наделялись землей.

Помимо этого, Солон создал условия для активного развития ремесленного производства. Ремесленники, независимо от происхождения, получали афинское гражданство и освобождались от налогов. В Афины стали съезжаться мастеровитые люди со всей Малой Азии, что послужило серьезным толчком для развития строительства, производства различной утвари, оружейного, гончарного и кузнечного дела.

Ремесленному делу уделялось столь серьезное значение, что была даже установлена норма, в соответствии с которой родители, не обучившие сына ремеслу, не имели права требовать, чтобы он их поддерживал в старости. В г. Солон был избран архонтом, то есть получил чрезвычайные полномочия. Согласно Аристотелю, ему «вверили государство».

После проведения реформ Солону предлагали продолжать реформы путём установления тирании, но он отказался. Добровольный отказ от единовластия он аргументировал тем, что это покроет его имя позором. Добровольно оставив должность, Солон отправился путешествовать по городам Греции. Характерна его встреча с царем Крёз ом. Тот спросил Солона, знает ли он человека счастливее его.

Солон отвечал, что знает такого человека: это его со отечественник — афинянин Телл. Телл был человек высокой нравственности, воспитал детей, пользующихся уважением, трудился и накопил имущество, погиб , храбро сражаясь за отечество.

Он также привел в пример двух братьев, которые заботились о своей больной матери. Крёз со злостью возразил, что счастье не в заботе о простых людях, а в обили и серебра , золота, тесла, майбахов подарков, многочисленных резиденций. Крез не понял, что целью своей жизни Солон видел установление такого государственного устройства, при котором каждый человек имеет возможность работать на себя, а не на царя в лице государства или олигарха.